读书不肯为人忙

谷灵 · 发表于 2010-4-11 14:38:42

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上世纪国学大师陈寅恪做过一首关于读书的诗：天赋迂腐自圣狂，读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。一开始便抒发了自己对读书的态度——为提升自己而读，为了探索知识，寻求智慧！这是真正值得称赞的读书态度。书读的多、读得好，或许可以带给我们一些福利与实惠，这没必要拒绝。但是倘使，读书只为了这些，而忽视自身素养的提高与灵魂的享受，那些仅仅为功名利禄、为职称评选而读书的人不足称为读书人。人既然贵为高级动物，那必然是和一般动物有区别的。我们有灿烂的文化，有对知识的渴望，愿意看书识字，这就是其高级之处。人在开始读书时，精神生活也就摆脱了肤浅与平庸，同时也不会再陶醉于浅薄的快乐与简单中。因为一旦投身书海，便会意识到个体生命的局限性，然后对思想层次的提高或者眼界的开阔有了追求。通过书籍，我们可以看到天地之大美，可以听到万物之声，可以品味到世间的苦辣酸甜，可以感受到人情的冷暖……书本可以带给我们很多我们无法用身体去亲身体验的东西，有了书便可以多体会一些生活，这也是我一直相信书本中存在一个美丽新世界的原因，而这个美丽新世界，非用心读书者不可到达。胡适先生曾说：不读书不能读书，要能读书才能多读书。这就需要读者有一个真正爱书的心了。不读书便不能读出书中的哲理与智慧，不能读书、不爱读书又何求你能多读一些书领略更多的文化知识呢！我们要为读书而读书，读书的能力扩充了，读书的能力才越大，才能真正达到自我内在涵养的提升。世界上的大思想家和大科学家都不是在整天的花天酒地、纸醉金迷中取得成就的，他们往往是书里来、书里去，从书本上获得成就然后再把自己的的新成就记载到书，以供后人参阅。书是文化传播的有效载体，中华民族5000年的灿烂文化之所以能从远古传至现代与书的功劳密不可分。口耳相传未免太过草率，也给谬误与争吵提供了滋生的温床，书让探求学问的人有个定性安神的地方。好书应该让人身心开阔，让灵魂登高望远。好书如清风，吹佛大地；好书如甘露，滋润生灵；好书如明月，为生活营造一种如诗的情怀，让人忽视物质上的匮乏，让世间少一点因物欲而引发的罪恶！好书总能影响我们的身心，在潜移默化中我们自然可以朝更好的方向发展，好书，可以让我们知荣辱、明是非。生命只有一次，容不得我们彩排、实验，为什么有人可以得到流芳百世，为什么有人却遗臭万年这一类问题必须要从书中探知，因为我们无法把两种结果都去尝试一番。中国曾为没有足够的纸张去印发书籍而苦恼，可是当下，我们却要为鱼龙混杂的书市而烦忧了。出书的人越多，涌出的无用书也就越多，读书时我们必须有所选择，并不是所有的书都可以读的。坏书，败坏我们的思想，或者把我们囿于一座围城之中，不再顾虑外界的风景，而是做愚蠢的痴迷，最后废了学业，毁了生活！通过坏书，我们总是做些不切实际的虚无幻想，做不可能实现的梦，然后发出不可思议的行为。比如邪教教育人死升天、引诱孩子们沉迷网游、让人们得到短暂快乐与满足的书籍都不是好书。要想从书中获得智慧与能力，我们就必须要有勇于接受新见地、新观点的胸怀，然后过滤筛选，取其精华、去其糟粕。我们应该时刻处在一个十字路口，心门向四周敞开，善于接纳、勇于拒绝！读书不是听人发言，而是与书中人交流，一直听人说并把所有的观点都接纳，势必会对自己的思想造成束缚，形成教条主义。而交流就不同了，陈述出自己的观点与书中的看法做比较，对比出哪个更好，便是进步，此刻，就是真正的读书了！偶尔我们也需要对书进行适当的远离，待到饥饿之时再回来大快朵颐。因为有饥饿才有渴望，有渴望才有被满足后的酣畅醉意，才会更加珍惜书中之物！电子数码时代，搜索引擎可以为我们提供各种讯息与答案，很多人成了“计算机型知识分子”，在电脑前无所不知，离开电脑所知全无！我们应该拿真正的书去读取记忆，在电子屏幕前，却感觉不到读书的享受，因为没有书气飘香。其实书本又哪里有香可言呢？是人们出于对书的尊崇，对知识的热爱，才把那难耐的油墨味当成宜人的清香来嗅！沉迷书籍未免会忽视了其他的生活，比如物欲的追求，肉体的享受。但是读书可以让灵魂感到幸福。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这不是一种调侃，更多的是一种精神上可以到达的境界，能沉醉于书籍中的人哪怕是吃糟糠嘴里也会有肉的余香。所以，寒窗或许可以寒冷每个人，但是寒窗下的苦读并不一定使每个读书人都有悲苦之感。孔子云：古之学者为己，今之学者为人。如今读书学习的人，很多太过看重读书可以带给自己的福利与实惠，而忽视了自己内在的需求，难道辛辛苦苦从书海淘出的东西只为了卖给“帝王家”！很多拥有高学历的人不去公司企业任职而选择在学校教书育人，我想这就是他们把书、把知识看做了生命中必不可少的一部分而不愿离开吧。为了自己的前程而读书学习，无可厚非，但是千万不要忘记与书书在灵魂上可以达到的契合。如此，益己！